x
ad
Fri, 5 June 2026
Facebook X Instagram Youtube
Deepika
Deepika
E-Paper
ad

ADVERTISEMENT

തു​ല്യാ​നു​പാ​ത സം​വ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ 15 വ​ർ​ഷങ്ങൾ ; മ​ല​യാ​ളിസ്ത്രീ​യും രാ​ഷ്‌ട്രീയ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​വും

ഡോ. ​നി​യ​തി ആ​ർ. കൃ​ഷ്ണ
Published: November 11, 2025 03:13 AM IST | Updated: November 11, 2025 03:13 AM IST

ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യി​​​​​​ലെ 73, 74 ഭേ​​​​​​ദ​​​​​​ഗ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക​​​​​​നു​​​​​​സൃ​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​യി 1994ലാ​​​ണ് ​​​കേ​​​​​​ര​​​​​​ള പ​​​​​​ഞ്ചാ​​​​​​യ​​​​​​ത്ത് രാ​​​​​​ജ് ആ​​​ക്‌​​​ട് ന​​​​​​ട​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. അ​​​ന്നു​​​മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ത്രി​​​​​​ത​​​​​​ല പ​​​​​​ഞ്ചാ​​​​​​യ​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ വ​​​​​​നി​​​ത​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് 33 ശ​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​മാ​​ണ് സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണം.​ 2009ൽ ​​​​​​നി​​യ​​മം ഭേദ​​​ഗ​​​തി ചെ​​​യ്ത​​​തോ​​​ടെ സം​​​വ​​​ര​​​ണം അ​​​​​​ൻ​​​​​​പ​​​​​​തു ശ​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​യി. അ​​തി​​നു ശേ​​​​​​ഷ​​​​​​മു​​​​​​ള്ള നാ​​​​​​ലാ​​​​​​മ​​​​​​ത്തെ തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പാ​​​ണു തൊ​​​ട്ടു​​​മു​​​ന്നി​​​ൽ. ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ ഒ​​​​​​ന്ന​​​​​​ര ദ​​​​​​ശ​​​​​​ക​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ മ​​​​​​ല​​​​​​യാ​​​​​​ളി സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ എ​​​​​​ന്തൊ​​​​​​ക്കെ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​ണു ഉ​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യ​​​​​​ത്? സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ പ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ളി​​​​​​ത്തം അ​​വ​​രു​​ടെ ക്ഷേ​​​​​​മ​​​​​​ത്തി​​​​​​നും വി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​നും പ​​​​​​ര​​​​​​സ്പ​​​​​​ര​​​​​​ പൂ​​​​​​ര​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടോ? ആ ​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്തം, നി​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ലിം​​​​​​ഗ അ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​ത്വ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെയും വി​​​​​​വേ​​​​​​ച​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെയും വാ​​​​​​ർ​​​​​​പ്പ് മാ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​ക​​​​​​ളെയും മാ​​​​​​റ്റാ​​​​​​ൻ ഉ​​​​​​ത​​​​​​കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടോ?

സ്ത്രീ​​​​​​സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​​​ധാ​​​​​​ന്യം

നീ​​​​​​തിസ​​​​​​മ​​​​​​ത്വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലൂ​​​​​​ന്നി​​​​​​യ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​വും സ്ത്രീശ​​​​​​ക്തീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​വു​​​മാ​​​ണ് ‘രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ സ്ത്രീ ​​​​​​സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ’​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം. അ​​​ത്ത​​​രം സം​​​വ​​​ര​​​ണം അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​ള്ള ത​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ശ സ്വ​​​​​​യം​​​​​​ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മേ ഇ​​​​​​തു​​​വ​​​​​​രെ ന​​​​​​ട​​​​​​പ്പി​​​​​​ലാ​​​​​​യി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ള്ളൂ. പ്രാ​​​​​​ദേ​​​​​​ശി​​​​​​ക ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക​​​​​​യി​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യു​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ, രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ, രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യേ​​​​​​ത​​​​​​ര മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലെ​​​​​​ല്ലാം അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ എ​​​​​​ണ്ണം കു​​​​​​റ​​​​​​വാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്നു കാ​​​​​​ണാം. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​ത​​​​​​ന്നെ സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണം അ​​​​​​ത്യ​​​​​​ന്താ​​​​​​പേ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​ണ്.

വി​​​​​​വി​​​​​​ധ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​യ പ​​​​​​ഠ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ വ​​​​​​ർ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ച രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ പ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ളി​​​​​​ത്ത​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​മാ​​​​​​യി അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി കു​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​യും അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​നകാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ വി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​ക്രി​​​​​​യ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ പു​​​​​​രോ​​​​​​ഗ​​​​​​തി സം​​​​​​ഭ​​​​​​വി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​യും രേ​​​​​​ഖ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തി​​​​​​യി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ണ്ട്. ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​ളെ ആ​​​​​​ശ്ര​​​​​​യി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ടിവ​​​​​​രു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ പൊ​​​​​​തു​​​​​​വി​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ സ്ത്രീ​​​​​​സാ​​​​​​ന്നി​​​​​​ധ്യം മ​​​​​​റ്റു സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് ധൈ​​​​​​ര്യ​​​​​​വും ആ​​​​​​ത്മ​​​​​​വി​​​​​​ശ്വാ​​​​​​സ​​​​​​വും വ​​​​​​ർ​​​​​​ധി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​ന്ന​​​താ​​​യും രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ർ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ ശ​​​​​​ക്തീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ന്നും പ​​​​​​റ​​​യാ​​​​​​നാ​​​കും. ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ പ​​​റ​​​യു​​​മ്പോ​​​ഴും ഉ​​​യ​​​ർ​​​ന്നു​​​കേ​​​ൾ​​​ക്കു​​​ന്ന ആ​​​രോ​​​പ​​​ണം, സ്ത്രീ​​​​​​യെ പേ​​​​​​രി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ നി​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി പി​​​​​​റ​​​​​​കി​​​​​​ൽ പു​​​​​​രു​​​​​​ഷ​​​​​​ൻ നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന റ​​​ബ​​​​​​ർ സ്റ്റാ​​​​​​മ്പ് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വ​​​​​​ഴി​​​​​​വ​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ്.

സ്ത്രീ ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​ൾ വീ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ൽ​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ ഒ​​​​​​തു​​​​​​ങ്ങു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​ക​​​​​​രം ഗ്രാ​​​​​​മ​​​​​​സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലും ച​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലും യോ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലും പ​​​​​​ങ്കെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് ഭ​​​​​​ർ​​​​​​ത്താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ന്മാ​​​​​​രാ​​​​​​ണ്. ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​ധി ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ് വാ​​​​​​ർ​​​​​​ഡി​​​​​​ന്‍റെ സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ക്ര​​​​​​മം മാ​​​​​​റു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ ഒ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൽ​​​കൂ​​​​​​ടി മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം പേ​​​ർ​​​ക്കും അ​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​രം ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നി​​​ല്ല. അ​​​ങ്ങ​​​നെ അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ പൊ​​​​​​തു​​​​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​തം തു​​​ട​​​രാ​​​നാ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല തു​​​ട​​​ങ്ങി നി​​​ര​​​വ​​​ധി വ​​​സ്തു​​​ത​​​ക​​​ൾ പ​​​​​​ല പ​​​​​​ഠ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

ഇ​​​​​​ത്ത​​​​​​രം പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ണ​​​​​​ത​​​​​​ക​​​​​​ൾ താ​​​​​​ര​​​​​​ത​​​​​​മ്യേ​​​​​​ന കു​​​​​​റ​​​​​​വു​​​​​​ള്ള​​​ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​ണു കേ​​​​​​ര​​​​​​ളം. സ​​​​​​ജീ​​​​​​വ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽനി​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ൽ​​​പോ​​​​​​ലും, വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​സ​​​​​​വും സാ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹി​​​​​​ക ഇ​​​​​​ട​​​​​​പെ​​​​​​ട​​​​​​ലും കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​ണ് സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ൾ. കോ​​​​​​ള​​​​​​ജി​​​​​​ലെ വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി സം​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ച്ച​​​​​​വ​​​​​​ർ മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ആ​​​​​​ശ, മ​​​​​​ഹി​​​​​​ളാ ആ​​​​​​രോ​​​​​​ഗ്യ സ​​​​​​മി​​​​​​തി, കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ശ്രീ മു​​​​​​ത​​​​​​ലാ​​​​​​യ സ്ത്രീ​​​​​​കൂ​​​​​​ട്ടാ​​​​​​യ്മ​​​​​​ക​​​ളി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​വൃ​​​​​​ത്തിപ​​​​​​രി​​​​​​ച​​​​​​യം നേ​​​​​​ടി​​​​​​യ വീ​​​​​​ട്ട​​​​​​മ്മ​​​​​​മാ​​​​​​ർ​​​ വ​​​​​​രെ സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ സം​​​​​​വി​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഗു​​​​​​ണ​​​​​​ഭോ​​​​​​ക്താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ, വ​​​നി​​​താ സം​​​വ​​​ര​​​ണ മ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​ൽ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ എ​​​​​​ണ്ണം തി​​​​​​ക​​​​​​യ്ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​ള്ള പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ഓ​​​​​​ട്ട​​​​​​പ്പാ​​​​​​ച്ചി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ല്ല സൂ​​​​​​ച​​​​​​ന​​​​​​യ​​​​​​ല്ല ത​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. യു​​​​​​വ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യ സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ മു​​​​​​ഴു​​​​​​വ​​​​​​ൻ സ​​​​​​മ​​​​​​യ​​​​​​വും കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ, ശി​​​​​​ശു പ​​​​​​രി​​​​​​പാ​​​​​​ല​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു. രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പ​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​ത്ത​​​​​​ല​​​മി​​​​​​ല്ലാ​​​​​​ത്ത കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​ക്ക് സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പൊ​​​​​​തു​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ത്തോ​​​​​​ട് താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​മി​​​​​​ല്ലാ​​​ത്ത അ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യു​​​ണ്ട്. അ​​​തു​​​മൂ​​​ലം സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​കാ​​​​​​ൻ അ​​​​​​വ​​​​​​രെ അ​​​​​​നു​​​​​​വ​​​​​​ദി​​​​​​ക്കു​​​ന്നി​​​ല്ല. നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള വി​​​​​​വേ​​​​​​ച​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ബു​​​​​​ദ്ധി​​​​​​മു​​​​​​ട്ടു​​​​​​ക​​​​​​ളുംകൊ​​​​​​ണ്ട് സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​ത​​​​​​ന്നെ താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യം പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ടി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ത്ത​​​ അ​​​വ​​​സ്ഥ വേ​​​റെ.

പ്രാ​​​​​​ദേ​​​​​​ശി​​​​​​കാ​​​​​​സൂ​​​​​​ത്ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ സ്ത്രീ​​​​​​പ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ളി​​​​​​ത്തം

കേ​​​​​​ര​​​​​​ള​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​ടി​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​ത​​​​​​ല​​​ത്തി​​​ലെ വി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​ന പ​​​​​​രി​​​​​​പാ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ൾ മ​​​​​​റ്റു സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ അ​​​​​​പേ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ച്ചു മാ​​​​​​തൃ​​​​​​കാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. ജ​​​​​​ന​​​​​​കീ​​​​​​യാ​​​​​​സൂ​​​​​​ത്ര​​​​​​ണം, കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ശ്രീ പോ​​​​​​ലെ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള സ്വ​​​​​​യംസ​​​​​​ഹാ​​​​​​യ സം​​​​​​ഘ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ, വി​​​​​​മ​​​​​​ൻ കം​​​​​​പോ​​​​​​ണ​​​​​​ന്‍റ് പ്ലാ​​​​​​ൻ, ജെ​​​​​​ൻ​​​​​​ഡ​​​​​​ർ ബ​​​​​​ജ​​​​​​റ്റിം​​​ഗ് തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ പ​​​​​​ദ്ധ​​​​​​തി​​​​​​ക​​ൾ ഇ​​​​​​തി​​​​​​ന് ഉ​​​​​​ദാ​​​​​​ഹ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​യി പ​​​​​​റ​​​​​​യാം. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ, സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കുവേ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​യു​​​​​​ള്ള ഇ​​​​​​ത്ത​​​​​​രം പ​​​​​​ദ്ധ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ​​​പ്പോ​​​ലും അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ പ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ളി​​​​​​ത്ത​​​​​​വും സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ആ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും തീ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും നി​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​യാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും പ​​​​​​രി​​​​​​ഗ​​​​​​ണി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും അ​​​​​​വ​​​​​​യെ ശാ​​​​​​സ്ത്രീ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​യി, വി​​​​​​ദ​​​​​​ഗ്ധ നി​​​​​​ർ​​​​​​ദേശ​​​​​​ത്തോ​​​​​​ടെ സ​​​​​​മീ​​​​​​പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും മൂ​​​​​​ല്യ​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​യം ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും വ​​​​​​ള​​​​​​രെ കു​​​​​​റ​​​​​​വാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്ന് ചി​​​​​​ല പ​​​​​​ഞ്ചാ​​​​​​യ​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​യ കേ​​​​​​സ് സ്റ്റ​​​​​​ഡി​​​ പ​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ന്നു. സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ നേ​​​​​​തൃ​​​​​​ത്വ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള വി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​നം എ​​​​​​ന്ന ഉ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ത്തെ, കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ പ്രാ​​​​​​ഥ​​​​​​മി​​​​​​കാ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ നി​​​​​​റ​​​​​​വേ​​​​​​റ്റു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നും ദാ​​​​​​രി​​​​​​ദ്ര്യ​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​മാ​​​​​​ർ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​നും​​​വേ​​​​​​ണ്ടി ചു​​​​​​രു​​​​​​ക്കു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ സ്ത്രീ​​​​​​യു​​​​​​ടെ ക​​​​​​ർ​​​​​​തൃ​​​​​​ത്വ​​​​​​വും വ്യ​​​​​​ക്തി​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ആ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ത​​​​​​ഴ​​​​​​യ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്.

സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പൊ​​​​​​തു​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വി​​​​​​ഘാ​​​​​​തം സൃ​​​​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന രീ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള സാ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹി​​​​​​ക ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​യും കു​​​​​​ടും​​​​​​ബ സം​​​​​​വി​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ഴും നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള​​​​​​ത്. പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക​​​ജാ​​​​​​തി, പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ഗ, പി​​​​​​ന്നാ​​​​​​ക്ക വി​​​​​​ഭാ​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​നി​​​​​​ന്നു​​​​​​ള്ള സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് ഇ​​​​​​തു കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ദു​​​​​​ഷ്ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. ഈ ​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ക​​​​​​ളെ അ​​​​​​തി​​​​​​ജീ​​​​​​വി​​​​​​ച്ചും ക​​​​​​ഴി​​​​​​വു തെ​​​​​​ളി​​​​​​യി​​​​​​ച്ച നി​​​​​​ര​​​​​​വ​​​​​​ധി സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ൾ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ രം​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ വ​​​​​​ള​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച​​​​​​യ്ക്കു​​​മേ​​​​​​ൽ എ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്തും ഒ​​​​​​രു ഗ്ലാ​​​​​​സ്‌​​​​​​ഡ് സീ​​​​​​ലിം​​​​​​ഗ് പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​ത​​​​​​ന്നെ, ഘ​​​​​​ട​​​​​​നാ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ വ​​​​​​രാ​​​​​​തെ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള വി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​ന​​​​​​വും ശ​​​​​​ക്തീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​വും സു​​​​​​സ്ഥി​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. സ്ത്രീ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ നി​​​​​​ഷ്ക്രി​​​​​​യ സാ​​​​​​ന്നി​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല, സ​​​​​​മ​​​​​​സ്ത മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള പ്രാ​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധ്യ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​​ത​​​​​​ൽ.

വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ൾ

ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​മ സ്ത്രീ​​​​​​സ​​​​​​ങ്ക​​​​​​ൽ​​​​​​പ്പ​​​​​​ത്തെ മ​​​റി​​​ക​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ സ്ത്രീ ​​​​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​ർ നേ​​​​​​രി​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ക​​​​​​ളേ​​​​​​റെ​​​യാ​​​ണ്. വേ​​​​​​റി​​​​​​ട്ട ശ​​​​​​ബ്ദ​​​​​​വും ആ​​​​​​ശ​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും വി​​​​​​മ​​​​​​ർ​​​​​​ശ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു കേ​​​ൾ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ടെ​​​ങ്കി​​​ലും എ​​​​​​തി​​​​​​ർ ചേ​​​​​​രി​​​​​​യി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള​​​​​​വ​​​ർ​​​ക്കൊ​​​പ്പം സ്വ​​​​​​ന്തം അ​​​​​​ണി​​​​​​ക​​​​​​ൾ പോ​​​​​​ലും അ​​​​​​വ​​​​​​രെ നി​​​​​​ശ​​​​​​ബ്‌​​​ദ​​​രാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​മി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്.

രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും പ്രാ​​​​​​യം കു​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ മേ​​​​​​യ​​​​​​ർ ഒ​​​​​​രു മ​​​​​​ല​​​​​​യാ​​​​​​ളി വ​​​​​​നി​​​​​​ത​​​​​​യാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കെ, രാ​​​​​​ജ്യാ​​​​​​ന്ത​​​​​​ര ശ്ര​​​​​​ദ്ധ​​​​​​യും അ​​​​​​നു​​​​​​മോ​​​​​​ദ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും നേ​​​​​​ടി​​​​​​യ ഒ​​​​​​രു വ​​​​​​നി​​​​​​താ ആ​​​​​​രോ​​​​​​ഗ്യമ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​യു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കെ, താ​​​​​​ഴ്ന്ന സാ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹി​​​​​​ക ശ്രേ​​​​​​ണി​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​നി​​​​​​ന്ന് ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു വ​​​​​​ന്ന നി​​​​​​ര​​​​​​വ​​​​​​ധി സ്ത്രീ ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കെ, സ​​​​​​മീ​​​​​​പ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്തു പോ​​​​​​ലും, അ​​​​​​വ​​​​​​രി​​​​​​ൽ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ പ​​​​​​ല​​​​​​രും ലൈം​​​​​​ഗി​​​​​​ക അ​​​​​​ധി​​​​​​ക്ഷേ​​​​​​പ​​​​​​ത്തി​​​​​​നും സൈ​​​​​​ബ​​​​​​ർ അ​​​​​​തി​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും ഇ​​​​​​ര​​​​​​യാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

അ​​​തേ​​​സ​​​മ​​​യം മ​​​​​​റു​​​​​​വ​​​​​​ശ​​​​​​ത്ത്, സ്ത്രീ​​​​​​പീ​​​​​​ഡ​​​​​​ക​​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​യ പു​​​​​​രു​​​​​​ഷ നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​പോ​​​​​​ലും മു​​​​​​ന്ന​​​​​​ണി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണം ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. പു​​​​​​രു​​​​​​ഷാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​​ര്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര വി​​​​​​കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണം സം​​​​​​ഭ​​​​​​വി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ലെ​​​​​​ന്നു സാ​​​​​​രം! ഇ​​​​​​ത്ത​​​​​​രം ജീ​​​​​​ർ​​​​​​ണി​​​​​​ച്ച മ​​​​​​നഃ​​​​​​സ്ഥി​​​​​​തി​​​​​​യും സാ​​​​​​ഹ​​​​​​ച​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും മാ​​​​​​റാ​​​​​​തെ കേ​​​​​​ര​​​​​​ള രാ​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ സ്ത്രീ​​​​​​പ​​​​​​ങ്കാ​​​​​​ളി​​​​​​ത്തം വി​​​​​​ജ​​​​​​യ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്ന് പ​​​​​​റ​​​​​​യാ​​​​​​നാ​​​​​​വി​​​​​​ല്ല.

Tags : proportional reservation women political participation

Recent News

Up