ന​ടി സ്നേ​ഹ ശ്രീ​കു​മാ​റി​നെ​തി​രെ അ​ധി​ക്ഷേ​പ പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ലം സ​ത്യ​ഭാ​മ.

നേ​ര​ത്തെ ന​ർ​ത്ത​ക​നും അ​ന്ത​രി​ച്ച ന​ട​ൻ ക​ലാ​ഭ​വ​ൻ മ​ണി​യു​ടെ സ​ഹോ​ദ​ര​നു​മാ​യ ആ​ർ​എ​ൽ​വി രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​നെ​തി​രെ​യു​ള്ള സ​ത്യ​ഭാ​മ​യു​ടെ വി​ദ്വേ​ഷ പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളെ സ്നേ​ഹ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​തി​നു​ള്ള മ​റു​പ​ടി​യെ​ന്നോ​ണ​മാ​ണ് പു​തി​യ പ​രാ​മ​ർ​ശം.

ഫേ​സ്ബു​ക്കി​ൽ പ​ങ്കു​വ​ച്ച വീ​ഡി​യോ​യി​ലാ​ണ് സ്നേ​ഹ​യു​ടെ ശാ​രീ​രി​ക പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ളെ​യും കു​ടും​ബ​ത്തെ​യും അ​ധി​ക്ഷേ​പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് സ​ത്യ​ഭാ​മ സം​സാ​രി​ച്ച​ത്.

‘പി​ണ്ഡോ​ദ​രി മോ​ളെ നി​ന്നെ ഏ​തേ​ലും പൊ​തു​വേ​ദി​യി​ൽ വ​ച്ച് ഞാ​ൻ കാ​ണും. അ​ന്നു നീ ​നി​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് പെ​ണ്ണ് കേ​സി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​തി​നേ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ഷ​മി​ക്കും. എ​നി​ക്ക് എ​തി​രെ നീ ​ഇ​ട്ട വീ​ഡി​യോ ഞാ​ൻ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ത​ത്ക്കാ​ലം ഇ​ത് ഇ​രി​ക്ക​ട്ടെ.’​വി​ഡി​യോ പ​ങ്കു​വ​ച്ച് സ​ത്യ​ഭാ​മ കു​റി​ച്ചു.

‘ഞാ​ൻ കു​റ​ച്ചു വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ​പ്പെ​ട്ട​താ​യി എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും അ​റി​യാ​മ​ല്ലോ. അ​ത് വി​വാ​ദ​മാ​യി നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് തോ​ന്നി​യെ​ങ്കി​ലും എ​നി​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല. അ​തി​ന്‍റെ സ​ത്യാ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ ഞാ​ൻ ലൈ​വി​ൽ വ​ന്നു പ​റ​യും. പ​ക്ഷേ ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് എ​ന്നെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ച ചി​ല​രു​ണ്ട്. എ​ന്‍റെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ​ക്ക് എ​ന്നെ പ​ബ്ലി​ക് ആ​യി സ​പ്പോ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല, കാ​ര​ണം മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രെ വ​ള​യും.

എ​ങ്കി​ലും എ​ന്‍റെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ എ​ല്ലാ​വ​രും എ​ന്നെ വി​ളി​ച്ച് പി​ന്തു​ണ അ​റി​യി​ച്ചു. എ​ന്‍റെ ക​രി​യ​ർ പോ​ലും നി​ന്നു പോ​കു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ ഈ​ശ്വ​രാ​ധീ​നം ഉ​ള്ള ക​ല ആ​ണ് ഞാ​ൻ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു ദൈ​വ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്‍റെ കൂ​ടെ നി​ന്നു.

ഞാ​ൻ ത​ള​ർ​ന്നി​ല്ല, ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് പോ​രാ​ടി. ക​ലാ​ലോ​ക​ത്ത് എ​നി​ക്ക് വേ​ണ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക് പോ​ലും നേ​രി​ട്ട് സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല. ക​ല പ​ഠി​ച്ച ചി​ല​ർ എ​ന്നെ ദ്രോ​ഹി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ദേ​ഹോ​പ​ദ്ര​വം അ​ല്ല ഞാ​ൻ ഉ​ദേ​ശി​ച്ച​ത്, അ​ല്ലാ​തെ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഓ​രോ​ന്ന് വി​ളി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു. ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് ഞാ​ൻ മാ​ന​സി​ക​മാ​യി കു​റ​ച്ചു ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.

ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ ഓ​ട്ടം തു​ള്ള​ൽ പ​ഠി​ച്ച ഒ​രു​ത്തി​യു​ണ്ട്. ഇ​വ​ൾ ഓ​ട്ടം തു​ള്ള​ലാ​ണോ പ​ഠി​ച്ച​ത് എ​ന്നു​പോ​ലും എ​നി​ക്ക് അ​റി​യി​ല്ല. ഞാ​ൻ പി​ന്നീ​ടാ​ണ് അ​ത് അ​റി​ഞ്ഞ​ത്, ചാ​ന​ലി​ൽ വ​രു​ന്ന ‘മ​റി​മാ​യം’ എ​ന്നൊ​രു പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന സ്ത്രീ​യാ​ണ​ത്. വ​ള​രെ ന​ല്ല രീ​തി​യി​ൽ പോ​കു​ന്ന ഒ​രു പ​രി​പാ​ടി​യാ​ണ് അ​ത്. മ​ണി​ക​ണ്ഠ​ൻ, നി​യാ​സ്, ഉ​ണ്ണി തു​ട​ങ്ങി​യ അ​സാ​ധ്യ ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ ഒ​ക്കെ അ​തി​ലു​ണ്ട്. അ​തി​ന​ക​ത്താ​ണ് ഞാ​ൻ പ​റ​യു​ന്ന ഈ ​ക​ക്ഷി ഉ​ള്ള​ത്. അ​വ​ളെ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും അ​റി​യാം. വീ​ർ​ത്ത ക​വി​ളും ആ​ക​പ്പാ​ടെ ഉ​രു​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു​ത്തി.

ഇ​വ​ൾ വ​ന്നി​ട്ട് എ​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്ന് അ​റി​യാ​മോ. ഈ ​സ്ത്രീ മ​റ്റേ​യാ​ളു​ടെ കൂ​ടെ വ​ന്ന് നൃ​ത്തം ക​ളി​ക്കാ​മോ എ​ന്ന്, എ​ന്‍റെ എ​തി​ർ ക​ക്ഷി​യാ​യ ആ​ളു​ടെ കൂ​ടെ, എ​ന്താ​ടി എ​നി​ക്ക് ക​ളി​ക്കാ​ൻ പ​റ്റാ​ത്ത​ത് ?. ഞാ​ൻ സ്ത്രീ ​അ​ല്ല എ​ന്ന് എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടോ. നി​ന​ക്ക് ഡാ​ൻ​സ് ഇ​ന്‍റ​ർ​വ്യൂ​വി​നു ചെ​ന്നി​ട്ട് കി​ട്ടാ​ഞ്ഞി​ട്ട​ല്ലേ നീ ​ഓ​ട്ടം തു​ള്ള​ൽ എ​ടു​ത്ത​ത്. നീ ​എ​ന്നി​ട്ട് ഇ​പ്പൊ ഓ​ട്ടം തു​ള്ള​ൽ ആ​ണോ തു​ള്ളു​ന്ന​ത്, ആ​ദ്യം നീ ​പ​ഠി​ച്ച തൊ​ഴി​ൽ നീ ​കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടോ, അ​ത് ആ​ദ്യം നീ ​ചെ​യ്യ്, എ​ന്നി​ട്ട് നീ ​എ​ന്‍റെ അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് വാ. ​നീ നി​ന്‍റെ അ​മ്മ​യു​ടെ വ​യ​റ്റി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തി​നു മു​ൻ​പ് ഞാ​ൻ മു​ഖ​ത്ത് ചാ​യം തേ​ച്ച് ഫീ​ൽ​ഡി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​താ​ണ്.

നീ ​സ്ത്രീ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കാ​ൻ ഞാ​ൻ പു​രു​ഷ​ൻ ആ​ണെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ് പാ​ന്‍റും ഷ​ർ​ട്ടും ഇ​ട്ടു ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. നീ ​പോ​യി കേ​സ് കൊ​ടു​ക്ക് അ​പ്പോ​ൾ ഞാ​ൻ നി​ന്‍റെ പി​റ​കെ വ​രാം. നീ ​പ​ഠി​ച്ച​ത് നീ ​ഒ​ന്ന് ക​ളി​ച്ചേ. എ​ന്‍റെ ഒ​രു ഫ്ര​ണ്ട് പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​റി​ഞ്ഞ​ത് നീ ​തു​ള്ള​ൽ ആ​ണ് പ​ഠി​ച്ച​തെ​ന്ന്. തു​ള്ള​ൽ ന​ല്ല ഒ​രു ക​ല​യാ​ണ് അ​ത് സ​മ്മ​തി​ച്ചു. നീ ​ആ​ദ്യം അ​ത് തു​ള്ള്. നീ ​ക​ഞ്ഞി​കു​ടി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കാ​ൻ അ​ല്ലേ ‘മ​റി​മാ​യ’​ത്തി​ൽ പോ​യ​ത്. നീ ​വ​ലി​യ ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ആ​ണെ​ന്നാ​ണോ വി​ചാ​രം. എ​ന്നോ​ട് നീ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലേ ക​ളി​ക്കാ​ൻ, നി​ന​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ൾ എ​ന്‍റെ ക​ളി കാ​ണ​ണോ. ഞാ​ൻ അ​ന്ത​സാ​യി എ​ന്‍റെ തൊ​ഴി​ൽ ആ​ണ് ചെ​യ്തു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.

നീ ​പ​റ​ഞ്ഞ ആ​ൾ പ​ഠി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഞാ​നും പ​ഠി​ച്ച​ത്. നി​ന്‍റെ നാ​ട്ടി​ൽ ഒ​രു പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് എ​ന്നെ വി​ളി​ക്ക് ഞാ​ൻ വ​ന്നു ക​ളി​ക്കാം. നീ ​എ​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ കു​റ​ച്ചു ദി​വ​സം ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ നി​ന​ക്ക് കി​ട്ടി​യോ, നി​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് പീ​ഡ​ന കേ​സി​ൽ പ്ര​തി​യാ​യി.​അ​തൊ​ക്കെ നീ ​മ​റ​ന്നോ ?. ഞ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മ​തു മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല.

അ​തി​നാ​ണ് ദൈ​വം എ​ന്നൊ​രു ശ​ക്തി ഉ​ള്ള​ത്. ഒ​രാ​ളെ അ​റി​യാ​തെ ഒ​ന്നും പ​റ​യ​രു​ത്. ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് സ​ത്യ​മ​റി​യാ​തെ ഞാ​ൻ ഒ​ന്നും പ​റ​യി​ല്ല. നീ ​എ​ന്‍റെ കേ​സി​ന്‍റെ സ​മ​യ​ത്ത് എ​നി​ക്കി​ട്ട​ങ്ങു പൂ​ശി. എ​നി​ക്കൊ​രു അ​വ​സ​രം കി​ട്ടും, ഞാ​ൻ ഫേ​സ്ബു​ക്കും യു​ട്യൂ​ബും ഒ​ക്കെ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത് കാ​ശ് ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ന​ല്ല.

അ​ങ്ങ​നെ കു​റേ​പ്പേ​രു​ണ്ട്, ഒ​രു പ​ണി​യും അ​റി​യാ​ത്ത​വ​ർ. എ​ന്‍റെ ക​യ്യി​ൽ അ​ന്ത​സാ​യി ഒ​രു പ​ണി ഉ​ണ്ട്. എ​നി​ക്ക് നൃ​ത്തം ചെ​യ്യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും എ​ന്നു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഞാ​ൻ ചാ​ന​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. നീ ​എ​ന്‍റെ പേ​ജ് തു​റ​ന്നു നോ​ക്ക്. ഞാ​ൻ ഡാ​ൻ​സി​നെ​പ്പ​റ്റി​യും എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ പ​രി​പാ​ടി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും അ​തി​ന​ക​ത്ത് ഇ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത് നോ​ക്ക്. നീ ​വ​ലി​യ ആ​ർ​ടി​സ്റ്റ് ആ​ണെ​ന്നാ​ണ് നി​ന്‍റെ വി​ചാ​രം. മു​ഖ​ത്ത് ചാ​യം തേ​ച്ചു എ​ന്ന് ക​രു​തി ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ആ​കി​ല്ല.

നി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ തൊ​ഴി​ൽ ‘മ​റി​മാ​യ’​ത്തി​ൽ തു​ള്ളു​ന്ന​താ​ണ്. നി​ന്നെ എ​ന്താ ആ​രും ഉ​ർ​വ​ശി ശാ​ര​ദ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കാ​ത്ത​ത്?. ന​മു​ക്ക് വ​ലി​യ വ​ലി​യ ന​ടി​മാ​ർ ഒ​ക്കെ ഉ​ണ്ട്. നി​ന്‍റെ പേ​ര് എ​ന്താ നി‍​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ.

നി​ന്‍റെ ഫി​ഗ​റി​ന് പ​റ്റി​യ പേ​രാ​ണ് നി​ന​ക്ക് ഇ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് . എ​ന്നെ പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ന്റെ ആ​റു മാ​സം നി​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന് കി​ട്ടി. ഇ​പ്പോ​ൾ നി​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നെ അ​തി​ൽ കാ​ണാ​ൻ ഇ​ല്ല​ല്ലോ. അ​നാ​വ​ശ്യം പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ ദൈ​വം എ​ന്നൊ​രു ശ​ക്തി ഉ​ണ്ടെ​ന്നു ഓ​ർ​ക്ക​ണം. അ​തി​ന്‍റെ അ​ടി ആ​ണ് നി​ന​ക്ക് കി​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​തൊ​ന്നു പ​റ​യ​ണം എ​ന്ന് വി​ചാ​രി​ച്ചി​ട്ട് കു​റെ ദി​വ​സ​മാ​യി ഇ​ന്നാ​ണ് അ​വ​സ​രം കി​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​നി നീ ​എ​നി​ക്കെ​തി​രെ വൃ​ത്തി​യാ​യി ഫേ​സ്ബു​ക്കി​ൽ ഇ​ട്. അ​പ്പോ​ൾ അ​തി​ന്‍റെ പു​റ​കെ ഞാ​ൻ വ​രം.’– ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ലം സ​ത്യ​ഭാ​മ പ​റ​ഞ്ഞു.

മു​ൻ​പ് സ​ത്യ​ഭാ​മ​യും ആ​ർ​എ​ൽ​വി രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള വി​വാ​ദ​ത്തി​ൽ രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​നെ പി​ന്തു​ണ​ച്ച് സ്നേ​ഹ പ​റ​ഞ്ഞ വാ​ക്കു​ക​ൾ ഏ​റെ ച​ർ​ച്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

‘ആ ​സ്ത്രീ പ​റ​യു​ന്നു അ​വ​ര്‍ രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ​നെ അ​ല്ല ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​തെ​ന്ന്. അ​വ​രി​നി ആ​രെ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചാ​ലും അ​വ​ർ ഒ​രി​ക്ക​ലും പ​റ​യാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണ് അ​വ​ർ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഒ​രി​ക്ക​ലും ഒ​രു ക​ലാ​കാ​രി​ക്ക് ചേ​ർ​ന്ന സം​സ്കാ​ര​മ​ല്ല അ​വ​ര് അ​ന്ന് ഒ​രു യൂ​ട്യൂ​ബ് ചാ​ന​ലി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ൽ ഇ​രു​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ഒ​രു ടീ​ച്ച​ർ. ഒ​രു ടീ​ച്ച​ർ എ​ന്നൊ​ന്നും എ​നി​ക്ക് അ​വ​രെ പ​റ​യാ​ൻ തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ർ​ക്ക് ക​ലാ​മ​ണ്ഡ​ലം എ​ന്നു​ള്ള പേ​ര് അ​വ​രു​ടെ പേ​രി​നോ​ടൊ​പ്പം ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ യോ​ഗ്യ​ത​യി​ല്ല എ​ന്ന് ത​ന്നെ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഞാ​ൻ.

സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് വ​രെ ദ​ഹി​ക്കാ​ത്ത ചി​ല വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണ് അ​വ​ര് പ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ അ​ടു​ത്ത് പ​ഠി​ച്ച കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​വ​സ്ഥ എ​ന്താ​യി​രി​ക്കും എ​ന്നാ​ണ് ഞാ​ൻ ഇ​പ്പോ​ൾ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ത്ര​ത്തോ​ളം മാ​ന​സി​ക പീ​ഡ​നം അ​വ​ര് സ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വും എ​ന്നാ​ണ് ഞാ​ൻ ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്. ദ​യ​വു​ചെ​യ്ത് എ​നി​ക്ക് സ​ർ​ക്കാ​രി​നോ​ടും സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല യൂ​ണി​യ​ൻ​കാ​രോ​ടും ഒ​ക്കെ പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത് ഇ​ത്ത​രം ജ​ഡ്ജ​സി​നെ ദ​യ​വു​ചെ​യ്ത് നി​ങ്ങ​ൾ വി​ളി​ക്ക​രു​ത്.

അ​തു​പോ​ലെ എ​ന്‍റെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട കു​ട്ടി​ക​ളോ​ടും ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളോ​ടും പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്, ഇ​ത്ര​യും നെ​ഗ​റ്റീ​വ് എ​ന​ർ​ജി പ​ക​ർ​ന്നു ത​രു​ന്ന ഒ​രു അ​ധ്യാ​പി​ക​യു​ടെ അ​ടു​ത്ത് നി​ങ്ങ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ളെ വി​ടു​ന്ന അ​ത്ര​യും അ​ബ​ദ്ധം ന​മ്മു​ടെ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കാ​നി​ല്ല. ദ​യ​വു​ചെ​യ്ത് അ​ത്ത​രം നെ​ഗ​റ്റീ​വ് സം​ഗ​തി​ക​ളെ ക​ട്ട് ചെ​യ്ത് ക​ള​യു​ക.

രാ​മ​കൃ​ഷ്ണേ​ട്ട​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് പ​റ​യു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, സി​നി​മ​യ്ക്കൊ​ക്കെ മു​മ്പേ എ​നി​ക്ക് നേ​രി​ട്ട് അ​റി​യാ​വു​ന്ന ഒ​രാ​ളാ​ണ്. ഒ​രു ന​ർ​ത്ത​ക​ൻ എ​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ആ​രാ​ധ​ന​യോ​ടു​കൂ​ടി ഞാ​ൻ നോ​ക്കി ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള ഒ​രാ​ളാ​ണ് ഞാ​ൻ.

രാ​മ​കൃ​ഷ്ണേ​ട്ട​ന് ഇ​ങ്ങ​ന​ത്തെ വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല വൈ​റ​ൽ ആ​വാ​ൻ വേ​ണ്ടി​യി​ട്ട്. സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ര​ള​ത്തി​ന് ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും അ​പ​മാ​ന​മാ​യ ഒ​രു സ്ത്രീ​യാ​ണ് അ​വ​ർ. അ​വ​രു​ടെ പേ​ര് പോ​ലും പ​റ​യാ​ൻ എ​നി​ക്ക് ഇ​ഷ്ട​മി​ല്ല, അ​ത്ര​യും എ​നി​ക്ക് എ​തി​ർ​പ്പാ​ണ് അ​വ​രോ​ട്.’-​സ്നേ​ഹ ശ്രീ​കു​മാ​ർ സ​ത്യ​ഭാ​മ​യെ​പ്പ​റ്റി അ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

Tags : sathyabhama sneha sreekumar controversy