വ​​​​​ർ​​​​​ധി​​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​​രു​​​​​ന്ന മ​​​​​ത, വം​​​​​ശ, രാ​​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​​യ വി​​​​​ദ്വേ​​​​​ഷ​​​​ത്തെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള ദീപി​​​​​ക മു​​​​ഖ​​​​പ്ര​​​​സം​​​​ഗം സ​​​​​ന്ദ​​​​​ർ​​​​​ഭോ​​​​ചി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി. കു​​​​​റേ മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​രു​​​​​ടെ ജീ​​​​​വ​​​​​നു​​​​ത​​​​​ന്നെ ഭീ​​​​​ഷ​​​​​ണി​​​​യാ​​​​യേ​​​​​ക്കാ​​​​​വു​​​​​ന്ന രീ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ൽ ഈ ​​​​​വി​​​​​ദ്വേ​​​​​ഷം ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​​ൽ വ​​​​​ള​​​​​രാ​​​​​ൻ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​യു​​​​ണ്ടെ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള മു​​​​​ന്ന​​​​​റി​​​​​യി​​​​​പ്പ് വ​​​​​ള​​​​​രെ ഗൗ​​​​​ര​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള​​​​​താ​​​​​ണ്. ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം മു​​​​​ന്ന​​​​​റി​​​​​യി​​​​​പ്പു​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ടെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും അ​​​​​വ​​​​​യെ ബോ​​​​​ധ​​​​​പൂ​​​​​ർ​​​​​വം അ​​​​​വ​​​​​ഗ​​​​​ണി​​​​​ക്ക​​​​​ത്ത​​​​​ക്ക രീ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു വി​​​​​ദ്വേ​​​​​ഷം മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​മ​​​​​ന​​​​​സു​​​​​ക​​​​​ളെ ബാ​​​​​ധി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും അ​​​​​നേ​​​​​കം പേ​​​​​ർ കൊ​​​​​ല്ല​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്തി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. ജ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​നി​​​​​യി​​​​​ലെ യ​​​​​ഹൂ​​​​​ദ വം​​​​​ശ​​​ഹ​​​​​ത്യ​​​​​യും അ​​​​​ർ​​​​​മേ​​​​​നി​​​​​യ​​​​​യി​​​​​ലെ​​​​​യും നൈ​​​​​ജീ​​​​രി​​​​​യ​​​​​യി​​​​​ലെ​​​​​യും ക്രിസ്ത്യ​​​​​ൻ കൂ​​​​​ട്ട​​​​​ക്കൊ​​​​​ല​​​​യും ​ഗാ​​​​​സ​​​​​യി​​​​​ലെ മു​​​​​സ്‌​​​​ലിം വം​​​​​ശ​​​​​ഹ​​​​​ത്യ​​​​​യും എ​​​​​ല്ലാം ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ മു​​​​​മ്പി​​​​​ലു​​​​​ണ്ട്. ച​​​​​രി​​​​​ത്രം ആ​​​​​ദ്യം ദു​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​മാ​​​​​യും പി​​​​​ന്നീ​​​​​ട് പ്ര​​​​​ഹ​​​​​സ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യും ആ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടും എ​​​​​ന്ന് മാ​​​​​ർ​​​​​ക്സ് പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞു​​​​വ​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​സം​​​​​സ്കാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ച​​​​​രി​​​​​ത്രം, കാ​​​​​ട​​​​​ത്ത​​​​​ത്തി​​​​ന്‍റേ​​​​തു​​​​കൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ജ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​ൻ ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​നാ​​​​​യ വാ​​​​​ൾ​​​​​ട്ട​​​​​ർ ബെ​​​​​ന്യാ​​​​​മി​​​​​ൻ മു​​​​​ന്ന​​​​​റി​​​​​യി​​​​​പ്പ് ത​​​​​ന്നി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​​​തൊ​​​​​ക്കെ​​​​​യാ​​​​​ണെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും, ഇ​​​​​ക്കാ​​​​​ല​​​​​ത്തും വെ​​​​​റു​​​​​പ്പും വി​​​​​ദ്വേ​​​​​ഷ​​​​​വും രാ​​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​​യ അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​യും സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ക നേ​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​യും നാം ​​​​​വ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്ന​​​​​ത് ദുഃ​​​​​ഖ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഇ​​​​​തി​​​​ന്‍റെ ഇ​​​​​ര​​​​​യാ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് നാം​​​​ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണെ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​വി​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത​​​​​ത് അ​​​​സം​​​​​ബ​​​​​ന്ധ​​​​​മാ​​​​​യ ജീ​​​​​വി​​​​​ത യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​​ഥ്യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഒ​​​​​രു​​​​പ​​​​​ക്ഷേ ഈ ​​​​​ജീ​​​​​വ​​​​​ഹാ​​​​​നി​​​​​ക്ക് ന​​​​​റു​​​​​ക്കു​​​ വീ​​​​​ഴു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ന​​​​​മു​​​​​ക്കു​​​​ത​​​​​ന്നെ ആ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കാം. നാ​​​​​സി പീ​​​​​ഡ​​​​​ന കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് മാ​​​​​ർ​​​​​ട്ടി​​​​​ൻ നി​​​​​മോ​​​​​ള​​​​​ർ എ​​​​​ന്ന പാ​​​​​സ്റ്റ​​​​​ർ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ത് ഈ ​​​​​അ​​​​​സം​​​​​ബ​​​​​ന്ധ യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​​ഥ്യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ആ​​​​​ദ്യം അ​​​​​വ​​​​​ർ സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റു​​​​ക​​​​​ളെ തേ​​​​​ടി​​​വ​​​​​ന്നു, ഞാ​​​​​ൻ എ​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ല്ല; കാ​​​​​ര​​​​​ണം ഞാ​​​​​നൊ​​​​​രു സോ​​​​​ഷ്യ​​​​​ലി​​​​​സ്റ്റ് ആ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. പി​​​​​ന്നീ​​​​​ട് അ​​​​​വ​​​​​ർ ട്രേ​​​​​ഡ് യൂ​​​​​ണി​​​​​യ​​​​​നി​​​​​സ്റ്റു​​​​​ക​​​​​ളെ തേ​​​​​ടി വ​​​​​ന്നു, ഞാ​​​​​ൻ എ​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ല്ല; കാ​​​​​ര​​​​​ണം ഞാ​​​​​നൊ​​​​​രു ട്രേ​​​​​ഡ് യൂണി​​​​​യ​​​​​നി​​​​​സ്റ്റ് ആ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല. പി​​​​​ന്നീ​​​​​ട് അ​​​​​വ​​​​​ർ യ​​​​​ഹൂ​​​​​ദ​​​​​രെ തേ​​​​​ടി​​​വ​​​​​ന്നു, ഞാ​​​​​ൻ എ​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ല്ല; കാ​​​​​ര​​​​​ണം ഞാ​​​​​നൊ​​​​​രു യ​​​​​ഹൂ​​​​​ദ​​​​​ന​​​​​ല്ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​നം അ​​​​​വ​​​​​ർ എ​​​​​ന്നെ തേ​​​​​ടി​​​വ​​​​​ന്നു. അ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ എ​​​​​തി​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ആ​​​​​രും ശേ​​​​​ഷി​​​​​ച്ചി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള നി​​​​​മോ​​​​​ള​​​റു​​​​​ടെ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ നാം ​​​​​ഇ​​​​​ട​​​​​യ്ക്ക് ഓ​​​​​ർ​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​താ​​​​​ണ്.

ദൂ​​​​​രെ​​​​​യു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​രോ​​​​​ടു​​​​​ള്ള സ്നേ​​​​​ഹം, അ​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​​​ള്ള​​​​​വ​​​​​രോ​​​​​ടു​​​​​ള്ള വെ​​​​​റു​​​​​പ്പാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ൻ ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​നാ​​​​​യ എ​​​​​മേ​​​​​ഴ്സ​​​​​ൺ പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്നു. നാം ​​​​​ഇ​​​​​തു​​​​​വ​​​​​രെ ദൂ​​​​​രെ​​​​​യു​​​​​ള്ള വം​​​​​ശ​​​​ഹ​​​​​ത്യ​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചും അ​​​​​തി​​​​​ൽ ജീ​​​​​വ​​​​​ൻ ന​​​​​ഷ്ട​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചും പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യും ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സ്നേ​​​​​ഹം പ്ര​​​​​ക​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്തെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ, ഇ​​​​​നി ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ​​​​ത​​​​​ന്നെ ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു ചി​​​​​ന്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ സ​​​​​മ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യി എ​​​​​ന്ന​​​​​ർ​​​​​ഥം.

ഈ ​​​​​വം​​​​​ശീ​​​​​യവി​​​​​ദ്വേ​​​​​ഷ​​​​​ത്തി​​​​​നും വെ​​​​​റു​​​​​പ്പി​​​​​നും ന​​​​​മു​​​​​ക്കി​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള ശ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ പ​​​​​രി​​​​​ഹാ​​​​​ര​​​മാ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​ണ് ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ. ഇ​​​​​തി​​​​​ൽ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും പ്ര​​​​​ധാ​​​​​നം തെ​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​പ്പു​​​​​ക​​​​​ൾ ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. സ്വ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര​​​​​മാ​​​​​യി, വി​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​ശ​​​​​നബു​​​​​ദ്ധി​​​​​യോ​​​​​ടു​​​​​കൂ​​​​​ടി ഓ​​​​​രോ പൗ​​​​​ര​​​​​നും വോ​​​​​ട്ട് ചെ​​​​​യ്യാ​​​​​ൻ സാ​​​​​ധി​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ഴാ​​​​​ണ് നീ​​​​​തി​​​​പൂ​​​​​ർ​​​​​വ​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​രു ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​നം ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. അ​​​​​ത്ത​​​​​രം ഒ​​​​​രു ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നു മാ​​​​​ത്ര​​​​​മേ ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം വം​​​​​ശ, മ​​​​​ത വെ​​​​​റു​​​​​പ്പി​​​​​നെ ന്യാ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യും ഉ​​​​​ചി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യും നേ​​​​​രി​​​​​ടാ​​​​​ൻ സാ​​​​​ധി​​​​​ക്കൂ. ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യം എ​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​​ത​​​​​ന്നെ demos (ജ​​​​​നം) എ​​​​​ന്ന ഗ്രീ​​​​​ക്ക് പ​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​ന്നു വ​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ​​​​​ല്ലോ. ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ നേ​​​​​രി​​​​​ട്ട് ഭ​​​​​ര​​​​​ണം നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്രി​​​​​ച്ചി​​​​​രു​​​​​ന്ന ആ​​​ഥ​​​​​ൻ​​​​​സ് മോ​​​​​ഡ​​​​​ലി​​​​​ൽനി​​​​​ന്നാ​​​​​ണ​​​​​ല്ലോ ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യം ഉ​​​​​ട​​​​​ലെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​​ത​​​​​ന്നെ. ഇ​​​​​ന്ന് പ​​​​​ല​​​​​ കാ​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ൽ പ്രാ​​​​​തി​​​നി​​​​​ധ്യ സ്വ​​​​​ഭാ​​​​​വം കൈ​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ച്ചു എ​​​​​ന്നേ​​​​​യു​​​​​ള്ളൂ. ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും പൗ​​​​​ര​​​​​ൻ​​​​ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ് പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യു​​​​​ള്ള​​​​​ത്. എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യും പൗ​​​​​ര​​​​​ന്മാ​​​​​രാ​​​​​യി ക​​​ണ്ട് അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ പൊ​​​​​തു​​​​ക്ഷേ​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​നും സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​യ്ക്കും​​​​വേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യു​​​​​ള്ള ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​നം ഏ​​​​​ർ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്താ​​​​​ൻ നാം​​​​​ത​​​​​ന്നെ ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​ക​​​​​ണം. ഇ​​​​​താ​​​​​ണ് ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ ചി​​​​​ന്ത.

മ​​​​​റ്റു ജാ​​​​​തി, മ​​​​​ത, സ​​​​​മു​​​​​ദാ​​​​​യ ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​ൾ ഈ ​​​​​ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ത്തെ ബ​​​​​ലാ​​​​​ത്​​​​കാ​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി പി​​​​​ടി​​​​​ച്ചെ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​മി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തും ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ആ​​​​​ശ​​​​​യ​​​ക്കു​​​​​ഴ​​​​​പ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തും സ​​​​​മ്മ​​​​​ർ​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തും തീ​​​​​ർ​​​​​ത്തും മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ത്വ​​​ര​​​​​ഹി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ, ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ​​​വി​​​​​രു​​​​​ദ്ധ​​​​​മാ​​​​​യ, ആ​​​​​ത്മ​​​​​ഹ​​​​​ത്യാ​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ പ്ര​​​​​വൃ​​​​ത്തി​​​​​യാ​​​​​ണ്. സ​​​​​മു​​​​​ദാ​​​​​യ നേ​​​​​താ​​​​​ക്ക​​​​​ൾ ആ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​ണീ​​​​യ​​​​​ർ ത​​​​​ന്നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. അ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ഇ​​​​​ട​​​​​യി​​​​​ൽ കു​​​​​റേ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നം ഉ​​​​​ണ്ടെ​​​​​ന്ന​​​​​തും യ​​​​​ഥാ​​​​​ർ​​​​​ഥ്യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഇ​​​​​തു പ​​​​​ക്ഷേ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത് മ​​​​​ഹ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ സം​​​​​വി​​​​​ധാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ശ​​​​​ക്തി​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്താ​​​​​ൻവേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യാ​​​​​ണ്. ഇ​​​​​ത് വ​​​​​ലി​​​​​യ ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വ​​​​​മാ​​​​​ണ്. അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ത്തേ​​​​ക്കാ​​​​​ൾ തെ​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​പ്പു​​​​​ക​​​​​ൾ അ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ മ​​​​​നഃ​​​​​പൂ​​​​​ർ​​​​​വം സ​​​​​മു​​​​​ദാ​​​​​യ സ്വ​​​​​ത്വ​​​ബോ​​​​​ധം ആ​​​​​ളി​​​​ക്ക​​​​​ത്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​മി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് തെ​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​പ്പി​​​​​നെ അ​​​​​പ​​​​​ഹാ​​​​​സ്യ​​​​​മാ​​​​​ക്കും. ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ​​​​​ത്തെ പ​​​​​രാ​​​​​ജ​​​​​യ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തും.

ഓ​​​​​രോ​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​രും അ​​​​​വ​​​​​ര​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ മാ​​​​​ത്രം അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​വേ​​​​​ണ്ടി ശ്ര​​​​​മി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ​​​​​യും അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഇ​​​​​ല്ലാ​​​​​താ​​​​​കു​​​​​മെ​​​​​ന്നും, മ​​​​​റി​​​​​ച്ച് ഓ​​​​​രോ​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​രും എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ​​​​​യും അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​വേ​​​​​ണ്ടി പ​​​​​രി​​​​​ശ്ര​​​​മി​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ മെ​​​​​ച്ച​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട ഒ​​​​​രു ജീ​​​​​വി​​​​​താ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്കും ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കു​​​​മെ​​​​​ന്നു​​​​മു​​​​ള്ള ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യബോ​​​​​ധ്യം ഇ​​​​​ന്നി​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യ​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഇ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തെ വി​​​​​വ​​​​​ര സാ​​​​​ങ്കേ​​​​​തി​​​​​ക വി​​​​​ദ്യ​​​​​യും സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​മാ​​​​​ധ്യ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​മൊ​​​​​ക്കെ ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ജാ​​​​​തി, മ​​​​​ത, സ​​​​​മു​​​​​ദാ​​​​​യ ചി​​​​​ന്ത​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്ക​​​​​തീ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ, ഒ​​​​​രു ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ പ്ര​​​​​ബു​​​​​ദ്ധ​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ന​​​​​യി​​​​​ക്കു​​​​​മെ​​​​​ന്ന് ന​​​​​മു​​​​​ക്കു പ്ര​​​​​ത്യാ​​​​​ശി​​​​​ക്കാം. ദു​​​​​ര​​​​​ന്ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ പ്ര​​​​​ഹ​​​​​സ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​യി ആ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ഇ​​​​​ട​​​​വ​​​​​രാ​​​​​തി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ട്ടെ.

-പ്ര​​​​ഫ. ​ഡോ. ​​​​പി.​​​​ജെ. തോ​​​​​മ​​​​​സ്

Tags :