ദീ​പി​ക​യു​ടെ ശ​നി​യാ​ഴ്ച​ത്തെ എ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ലി​ൽ മു​ഖം നോ​ക്കാ​തെ, മ​ത​തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തെ​യും മ​താ​ധി​ഷ്ഠി​ത ഭ​ര​ണ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും വി​മ​ർ​ശി​ച്ച​ത് ന​ന്നാ​യി. ഒ​രു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ൽ പ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ട​മത​ന്നെ​യാ​ണി​ത്. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും മ​നു​ഷ്യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള ജാ​ഗ്ര​തകൂ​ടി​യാ​ണി​ത്.

പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ൽ ഇ​സ്‌​ലാം, മു​സ്‌​ലിം ബ്ര​ദ​ർ​ഹു​ഡ് തു​ട​ങ്ങി എ​ന്തു പേ​ര് വി​ളി​ച്ചാ​ലും അ​ത്ത​രം മ​താധി​ഷ്ഠി​ത സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​സ്‌​ലാം മ​ത​ത്തി​നു​ത​ന്നെ ബാ​ധ്യ​ത​യാ​കു​ന്ന കാ​ഴ്ച​യാ​ണ് നാം ​കാ​ണു​ന്ന​ത്. ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ഇ​സ്‌​ലാ​മി​ക രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ക​യോ നി​രോ​ധി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. യു​എ​ഇ​യും ഈ​ജി​പ്തും ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ചു​രു​ക്കം ചി​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തി​നെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ഇ​റാ​ൻ, പാ​ക്കി​സ്ഥാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽപ്പെ​ടും. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ചെ​ന്നു​പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ ലം​ഘ​ന​ങ്ങ​ളും വാ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക് അ​തീത​മാ​ണ്.

യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം ഇ​താ​യി​രി​ക്കെ എ​ഡി​റ്റോറി​യ​ൽ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ മ​റ്റു മ​ത​ങ്ങ​ളും നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​വും സം​സ്ഥാ​ന​വും അ​ത്ത​രം ചി​ല പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളു​ടെ പി​റ​കെ പോ​കു​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള​ത് ദുഃ​ഖ​ക​ര​മാ​ണ്. അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ എ​ത്താ​നു​ള്ള എ​ളു​പ്പവ​ഴി​യാ​യി​ട്ടാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഇ​തു പി​ന്നീ​ട് എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ബാ​ധ്യ​ത​യാ​കും എ​ന്നു​ള്ള ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ആ​ദ്യം മ​ധു​രി​ക്കും പി​ന്നെ ക​യ്ക്കും എ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​താ​ണ്.

മ​ത​വും രാ​ഷ്‌​ട്ര​വും എ​ന്നും ഐ​ക്യ​ത്തി​ൽ ക​ഴി​യേ​ണ്ട​തും എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രി​ക്ക​ലും ഒ​ന്നി​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് എ​ന്ന​ത് ച​രി​ത്രവ​സ്തു​ത​യാ​ണ്. ധാ​രാ​ളം തി​ക്താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ കാ​ണാം. പ​ക്ഷേ, ഇ​ന്നും ഇ​തു തു​ട​രു​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള​ത് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​സം​ബ​ന്ധ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്.

മ​ത​ത്തെ ആ​യു​ധവ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തും രാ​ഷ്‌ട്രീ​യലാ​ഭ​ത്തി​നു​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നതും ആ​രാ​യാ​ലും അ​ത് പൊ​തു​സ​മൂ​ഹം ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ൽ ഇ​സ്‌​ലാം എ​ന്ന ഒ​രു ച​ർ​ച്ച​യി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങാ​തെ​യും അ​തി​ന്‍റെ മ​റ​വി​ൽ മ​റ്റു പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ൽ മ​തസം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ലെ​ടു​ക്കാ​തെ​യും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത് എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ക​ട​മ​യാ​ണ്; അ​ത് പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ൽ ഹി​ന്ദു​ത്വ ആ​യാ​ലും ക്രി​സ്റ്റ‍്യാ​നി​റ്റി ആ​യാ​ലും.

പൊ​തു​വെ പ​റ​യാ​റു​ള്ള​ത്, മ​ത​ങ്ങ​ൾ പു​തി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ക​യും ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ സം​വി​ധാ​നം മൂ​ലം, പു​തി​യ അ​നു​യാ​യി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക​തയ്​ക്കും ബൗ​ദ്ധി​കചി​ന്ത​യ്ക്കും ഒ​ക്കെ ന​ഷ്ടം വ​രു​ക​യും ഉ​പ​രി​പ്ല​വ​മാ​യ ഭ​ക്തി​ക്കും വൈ​കാ​രി​ക​ത​യ്ക്കു​മൊ​ക്കെ മേ​ൽ​ക്കൈ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യും ചെയ്യു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, മാ​താ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ അ​തി​വേ​ഗം സം​ഘ​ടി​ക്കാ​നും ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മണം ന​ട​ത്താ​നും ഈ ​പ​രി​ഷ​കൃ​ത ലോ​ക​ത്തും സാ​ധി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണ​വും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​കാം.

അ​ത്ത​രം മ​താ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ മു​ള​യി​ലേ നു​ള്ളേ​ണ്ട​ത് മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നു​ത​ന്നെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​തു സാ​ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത് മ​ത​ങ്ങ​ൾ പ​ര​സ്പ​രം സം​ശ​യി​ച്ചും കു​റ്റം പ​റ​ഞ്ഞുമ​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, അ​ത​തു മ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​രി​യാ​യ ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക​തയി​ലു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​ന​വും അ​തു​വ​ഴി ഉ​പ​രി​പ്ല​വ​മാ​യ വൈ​കാ​രി​ക അം​ശ​ങ്ങ​ളെ നി​യ​ന്ത്രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ണ്. എ​ന്തി​നും ഏ​തി​നും മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ പൊ​തു​നി​ര​ത്തു​ക​ൾ കൈ​യ​ട​ക്കു​ന്ന​തും പൊ​തുജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ത​ട​സം വ​രു​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ മ​ത്സ​രാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ മ​ത​ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും അ​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​തുമൊക്കെ മ​ത​ങ്ങ​ൾ കൂ​ട്ടാ​യി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​കു​ന്ന​ത്, മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​ത​ന്നെ വി​ശ്വാ​സ്യ​ത കൂ​ട്ടാ​നേ ഉ​പ​ക​രി​ക്കൂ.

മ​താ​ത്മ​ക അ​ക്ര​മം എ​ന്നു​ള്ള​തുത​ന്നെ വൈ​രു​ധ്യ​മാ​യി മാ​റ​ണം. മ​ത ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​യ​റി​ക്കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ന്ന തീ​ർ​ത്തും മ​താ​ത്മ​ക​മ​ല്ലാ​ത്ത അം​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ധി​ക്യ​വും മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ്. ഇ​തും നി​യ​ന്ത്രി​ക്ക​പ്പെ​ട​ണം. പ​ക്ഷേ, പൂ​ച്ച​യ്ക്ക് ആ​ര് മ​ണി​കെ​ട്ടും എ​ന്ന​പോ​ലെതന്നെയാണ് ഏ​തു മ​തം മു​ൻകൈ​യെ​ടു​ക്കും എ​ന്നതും. ഭാ​വി​യി​ൽ യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ മ​തം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും, ഇ​ന്ന് വ്യാ​പ​ക​മാ​കു​ന്ന അ​ക്ര​മ​ത്തി​നും അ​ഴി​മ​തി​ക്കും കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​നും അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ മ​യ​ക്കു​മ​രു​ന്ന് ദു​രു​പ​യോ​ഗ​ത്തി​നും ഒ​ക്കെ​യു​ള്ള പ​രി​ഹാ​ര​ത്തി​ന് മ​ത​ങ്ങ​ൾ ന​വീക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തും അ​വ​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യി വി​ശ്വാ​സ്യ​ത വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തും അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​തി​ന് മ​ത​ാന്ത​ര ച​ർ​ച്ച​ക​ളും ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും എ​ക്കാ​ല​ത്തേ​ക്കാ​ളും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യിരിക്കുന്നു. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഉ​റ​കെ​ട്ട ഉ​പ്പുപോ​ലെ മ​ത​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ത്തേ​ക്ക് വ​ലി​ച്ചെ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ക​യും മ​നു​ഷ്യ​രാ​ൽ ച​വി​ട്ടി​മെ​തി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യും.

-പ്ര​ഫ. ഡോ. ​പി.​ജെ. തോ​മ​സ് പ​ത്തി​ൽ​ച്ചി​റ, ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി

Tags :