ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ അ​തി​കാ​യ​നാ​ണ് ഡോ. ​സാ​മു​വ​ൽ ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ (1709-1784). ക​വി, നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത്, പ്ര​ബ​ന്ധ​കാ​ര​ൻ, നി​രൂ​പ​ക​ൻ, ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ, എ​ഡി​റ്റ​ർ എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ പ്ര​സി​ദ്ധ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ നി​ഘ​ണ്ടു ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​ത്.

ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഒ​പ്പം​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ആ​രു​മി​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും മ​ഹ​ത്താ​യ വ്യ​ക്തി​ത്വം എ​ന്ന് ഓ​ക്സ്ഫ​ഡ് ഡി​ക്‌​ഷ്ണ​റി ഓ​ഫ് നാ​ഷ​ണ​ൽ ബ​യോ​ഗ്ര​ഫി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ ലി​ച്ച്ഫീ​ൽ​ഡി​ലാ​ണ് ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ ജ​നി​ച്ച​ത്. ഒ​രു ബു​ക്സ്റ്റോ​ളി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പി​താ​വ്. ദാ​രി​ദ്ര്യം അ​വ​രു​ടെ കൂ​ട​പ്പി​റ​പ്പാ​യി​രു​ന്നു. പ​ഠി​ക്കാ​ൻ അ​തി​മി​ടു​ക്ക​നാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ലാ​റ്റി​ൻ ഭാ​ഷ​യി​ൽ വ​ലി​യ പാ​ണ്ഡി​ത്യം നേ​ടി. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ലാ​റ്റി​ൻ ഭാ​ഷ​യി​ൽ ക​വി​ത​യെ​ഴു​താ​നും വ​ശ​മാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​ള​ജ് പ​ഠ​ന​ത്തി​നാ​യി ഓ​ക്സ്ഫ​ഡ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ൽ ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ ചേ​ർ​ന്നെ​ങ്കി​ലും സാ​ന്പ​ത്തി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​മൂ​ലം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചി​ല്ല. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം ഓ​ക്സ്ഫ​ഡ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മാ​സ്റ്റ​ർ ബി​രു​ദ​വും ഓ​ണ​റ​റി ഡോ​ക്ട​റേ​റ്റും ന​ൽ​കി​യെ​ന്ന​തു വേ​റേ​കാ​ര്യം.

കോ​ള​ജ് പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷം അ​ദ്ദേ​ഹം പി​താ​വി​നൊ​പ്പം കു​റേ​ക്കാ​ലം പു​സ്ത​ക ക​ച്ച​വ​ടം ന​ട​ത്തി. അ​തി​നു​ശേ​ഷം ഒ​രു സ്കൂ​ളി​ൽ അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി. അ​തോ​ടൊ​പ്പം സാ​ഹി​ത്യ​രം​ഗ​ത്തേ​ക്കും ക​ട​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹം ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം നേ​ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

1746ൽ ​ഒ​രു​കൂ​ട്ടം പ്ര​സാ​ധ​ക​ർ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് ഭാ​ഷ​യി​ലെ ആ​ധി​കാ​രി​ക​മാ​യ ഒ​രു നി​ഘ​ണ്ടു ത​യാ​റാ​ക്കാ​ൻ ജോ​ണ്‍​സ​നെ ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി. മൂ​ന്നു വ​ർ​ഷം​കൊ​ണ്ട് ആ ​ജോ​ലി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും എ​ട്ടു​വ​ർ​ഷം വേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ ഈ ​എ​ട്ടു​വ​ർ​ഷ​ക്കാ​ലം അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ഘ​ണ്ടു​വി​ന്‍റെ ജോ​ലി​ക​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ചെ​യ്ത​ത്. നി​ര​വ​ധി ക​വി​ത​ക​ളും നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. ഇ​വ​യു​ടെ​കൂ​ടി പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് നി​ഘ​ണ്ടു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഓ​ക്സ്ഫ​ഡ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മാ​സ്റ്റ​ർ ബി​രു​ദം സ​മ്മാ​നി​ച്ച​ത്.

ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ വ​ലി​യ പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ​ണ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ഴു​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും മ​റ്റും അ​ദ്ദേ​ഹം സ​ന്പാ​ദി​ച്ച തു​ക ത​നി​ക്കു​വേ​ണ്ടി​മാ​ത്രം മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​ക​യ​ല്ല ചെ​യ്ത​ത്. ആ ​തു​ക​യു​ടെ ന​ല്ലൊ​രു ഭാ​ഗം പാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. ജോ​ലി​ക​ഴി​ഞ്ഞു രാ​ത്രി വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങു​ന്പോ​ൾ പോ​ക്ക​റ്റി​ലെ ചി​ല്ലി​ക്കാ​ശെ​ല്ലാം വ​ഴി​വ​ക്കി​ലെ കൊ​ടും​ത​ണു​പ്പി​ൽ അ​ന്തി​യു​റ​ങ്ങു​ന്ന ദ​രി​ദ്ര​ർ​ക്കു കൊ​ടു​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്ന​ത്രേ.

വീ​ടി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ ത​ന്‍റെ ഭ​വ​ന​ത്തി​ൽ അ​ന്തി​യു​റ​ങ്ങാ​നും പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത് ജോ​ണ്‍​സ​നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു: ഞാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പി​ന്നെ ആ​രു സ​ഹാ​യി​ക്കാ​നാ​ണ്? അ​വ​ർ ഒ​രി​ക്ക​ലും ആ​ശ്ര​യ​മി​ല്ലാ​തെ പോ​ക​രു​ത്.

ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത നി​ഘ​ണ്ടു വാ​ക്കു​ക​ളെ​യാ​ണ് നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​തം നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​താ​ക​ട്ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ക​രു​ണ എ​ന്താ​ണെ​ന്നും. ദാ​രി​ദ്ര്യം എ​ന്താ​ണെ​ന്ന് ജോ​ണ്‍​സ​ന് അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ദ​രി​ദ്ര​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കേ​ണ്ട​ത് ത​ന്‍റെ ക​ട​മ​യാ​ണെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ന​ല്ല ബോ​ധ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ത​ന്‍റെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും ത​നി​ക്കു​ള്ള​തി​ന്‍റെ ഒ​രോ​ഹ​രി പാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കാ​ൻ ആ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യ​ത്.

ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: ""ഒ​രു സ​ഹോ​ദ​ര​നോ സ​ഹോ​ദ​രി​യോ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു ഭ​ക്ഷ​ണ​മോ വ​സ്ത്ര​മോ ഇ​ല്ലാ​തെ ക​ഴി​യു​ന്പോ​ൾ നി​ങ്ങ​ളി​ലാ​രെ​ങ്കി​ലും ശ​രീ​ര​ത്തി​നാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ത് അ​വ​ർ​ക്കു കൊ​ടു​ക്കാ​തെ, സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ൽ പോ​വു​ക, തീ ​കാ​യു​ക, വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കു​ക എ​ന്നൊ​ക്കെ അ​വ​രോ​ടു പ​റ​യു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ അ​തു​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​നം?'' (യാ​ക്കോ​ബ് 2:15-16). ഇ​ക്കാ​ര്യം വ്യ​ക്ത​മാ​യി മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ ക​രു​ണാ​ർ​ദ്ര​നാ​യ മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ് ത​ന്‍റെ ദാ​രി​ദ്ര്യം ക​ണ​ക്കാ​ക്കാ​തെ പാ​വ​ങ്ങ​ളെ ഉ​ദാ​ര​മാ​യി സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു സാ​ധി​ച്ച​ത്.

ദ​രി​ദ്ര​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്പോ​ൾ എ​ന്താ​ണ് ന​മ്മു​ടെ നി​ല​പാ​ട്? ന​മ്മ​ൾ സ​ന്പ​ന്ന​ര​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട് അ​തു സാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നാ​ണോ? ദ​രി​ദ്ര​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നു നാം ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. അ​തി​നു ന​മു​ക്കു വേ​ണ്ട​ത് ജോ​ണ്‍​സ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ക​രു​ണാ​ർ​ദ്ര​മാ​യ ഹൃ​ദ​യ​മാ​ണ്. അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കും.

മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ സ​ഹാ​യ​ത്തി​നാ​യി ന​മ്മു​ടെ മു​ന്നി​ൽ കൈ​നീ​ട്ടു​ന്പോ​ൾ, നാം ​സ​ഹാ​യി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​വ​രെ മ​റ്റാ​രെ​ങ്കി​ലും സ​ഹാ​യി​ച്ചു​കൊ​ള്ളും എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കും ചി​ല​പ്പോ​ഴെ​ങ്കി​ലും ചി​ന്തി​ക്കു​ക. എ​ന്നാ​ൽ അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ചി​ന്ത​യ്ക്ക് അ​ല്പം​പോ​ലും പ്ര​സ​ക്തി​യി​ല്ല. അ​വ​ർ സ​ഹാ​യം ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​മ്മോ​ട​ല്ലേ? അ​പ്പോ​ൾ നാം​ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ അ​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

ജീ​വി​ത​ത്തെ നി​ർ​വ​ചി​ക്കാ​ൻ നാം ​സാ​ധാ​ര​ണ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന അ​ള​വു​കോ​ൽ പ​ണ​വും പ്രൗ​ഢി​യും പ്ര​ശ​സ്തി​യു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​രി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​യെ​ക്കാ​ളൊ​ക്കെ അ​ധി​ക​മാ​യി ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ നി​ർ​വ​ചി​ക്കേ​ണ്ട​ത് ക​രു​ണ​യു​ടെ അ​ള​വു​കോ​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണെ​ന്ന​ത് ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

ഫാ. ജോസ് പന്തപ്ലാംതൊട്ടിയിൽ

Tags : Sunday Deepika