ഒ​രു സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍റെ​യും സ​ഹാ​യി​യാ​വാ​തെ, ക്ലാ​പ്പ​ടി​ക്കാ​തെ, പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു മൂ​വി കാ​മ​റ​യി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യം നോ​ക്കു​ന്ന​ത് 1978ല്‍ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ ത​ന്‍റെ ഉ​ത്രാ​ട​രാ​ത്രി എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ ആ​ദ്യ​ഷോ​ട്ടി​ലാ​ണ് എ​ന്നു പ​റ​യാ​റു​ണ്ട് ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍.

പൂ​ന ഫി​ലിം ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ല്‍ സി​നി​മ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും അ​തു സാ​ധി​ക്കാ​തെ, സി​നി​മ സ്വ​യം പ​ഠി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു ന​ട​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ എ​ന്ന യു​വാ​വ് ഇ​ന്ന​ത്ത ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​നാ​യി മാ​റു​ന്ന​ത്. 1975ല്‍ ​ഒ​രു പ്ര​മു​ഖ ച​ല​ച്ചി​ത്ര വാ​രി​ക​യു​ടെ മ​ദ്രാ​സി​ലെ പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​യാ​ണ്, പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത്

സം​വി​ധാ​ന​വും അ​ഭി​ന​യ​വും നി​ര്‍​മാ​ണ​വും ക​ഥ​യും തി​ര​ക്ക​ഥ​യും സം​ഭാ​ഷ​ണ​വും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ സി​നി​മ​യു​ടെ സ​മ​സ്ത മേ​ഖ​ല​യും തൊ​ട്ട​റി​ഞ്ഞ മേ​നോ​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം. ത​ല​മു​ടി പി​ന്നി​ലേ​ക്ക് നീ​ട്ടി വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ, മെ​ലി​ഞ്ഞു നീ​ണ്ട യു​വ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​ന്‍ ആ​ദ്യം അ​ഭി​മു​ഖം ന​ട​ത്തി​യ​ത് അ​ക്കാ​ല​ത്തെ പ്ര​ശ​സ്ത നാ​യി​ക​ന​ടി​യാ​യ റാ​ണി​ച​ന്ദ്ര​യെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് പ്രേം​ന​സീ​ര്‍, കെ.​പി. ഉ​മ്മ​ര്‍ തു​ട​ങ്ങി എ​ത്ര​യോ താ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍റെ മു​ന്നി​ലി​രു​ന്നു.

അ​ന്നു​മു​ത​ൽ അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ സൂ​ക്ഷ്മ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​പ്പി​യെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ൻ. ഈ ​മു​ന്നൊ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍ മേ​നോ​ന്‍റെ സി​നി​മാ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ വി​ജ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണ​മാ​ണ്. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ബി. ​ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്ണ​ൻ സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്യു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ സി​നി​മ​യി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ മു​ന്‍ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഉ​മ്മ​ന്‍ ചാ​ണ്ടി​യു​ടെ വേ​ഷം അ​ഭി​ന​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം.

സ​മാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ൾ, അ​ച്ചു​വേ​ട്ട​ന്‍റെ വീ​ട്, ഏ​പ്രി​ൽ 18, കാ​ര്യം നി​സാ​രം, കു​ടും​ബ​പു​രാ​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​ങ്ങ​ളാ​യ സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ ശി​ല്പി ത​ന്‍റെ സി​നി​മാ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​മ്പ​താം വാ​ർ​ഷി​കാ​ഘോ​ഷ​വേ​ള​യി​ലാ​ണ്. ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു....

? അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു തി​ക​യു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ എ​ന്താ​ണ് മ​ന​സി​ൽ തെ​ളി​യു​ന്ന​ത്.

= എ​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു പൂ​വ് മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഞാ​ന്‍ ചോ​ദി​ച്ച​ത്. എ​നി​ക്കു പ​ക്ഷേ ഒ​രു പൂ​ന്തോ​ട്ടം ഈ​ശ്വ​രാ​നു​ഗ്ര​ഹ​ത്താ​ല്‍ ല​ഭി​ച്ചു. എ​പ്പോ​ഴും മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു വി​ധേ​യ​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മേ​ഖ​ല​യാ​ണ് സി​നി​മ. ട്രെ​ന്‍​ഡു​ക​ള്‍ മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്ന രം​ഗം. ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ അ​മ്പ​തു വ​ര്‍​ഷം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തു​ത​ന്നെ ഒ​രു വ​ലി​യ ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി ഞാ​ന്‍ ക​രു​തു​ന്നു. അ​തി​നു ഞാ​ന്‍ എ​ന്‍റെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട പ്രേ​ക്ഷ​ക​രോ​ടും ന​ന്ദി പ​റ​യു​ക​യാ​ണ്.

? ചെ​റു​പ്പം മു​ത​ല്‍ സി​നി​മ​യെ പ്ര​ണ​യി​ക്കു​ക​യും സി​നി​മ പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത മേ​നോ​ന്‍ സി​നി​മാ പ​ത്ര​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്ന​തും മ​റ്റൊ​രു വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ സി​നി​മ​യി​ലെ​ത്താ​ൻ‍​ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്ന് കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

= അ​തേ. പ്ര​ശ​സ്ത ക​വി​യും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ലെ എ​ന്‍റെ അ​ധ്യാ​പ​ക​നു​മാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ഫ. ഒ.​എ​ന്‍.​വി. കു​റു​പ്പാ​ണ് എ​ന്നോ​ട് സി​നി​മ​യി​ലേ​ക്കു തു​റ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കൗ​ണ്ട​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍റെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റാ​യി തു​ട​ങ്ങാ​മെ​ന്ന് ക​രു​തി​യെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന് എ​നി​ക്ക് ക​ഴി​യി​ല്ല എ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​യ​പ്പോ​ള്‍ ഞാ​ന​ക്കാ​ര്യം ഒ.​എ​ന്‍.​വി സാ​റു​മാ​യി പ​ങ്കു​വ​ച്ചു. കോ​ള​ജ് യൂ​ണി​യ​ന്‍ ചെ​യ​ര്‍​മാ​നാ​യും നാ​ട​ക ന​ട​നാ​യും സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യും എ​ന്നെ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള സാ​ര്‍ അ​പ്പോ​ള്‍​ത​ന്നെ അ​സി​സ്റ്റ​ന്‍റാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ന്‍ എ​നി​ക്കൊ​രി​ക്ക​ലും ക​ഴി​യി​ല്ല എ​ന്ന കാ​ര്യം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു.

ജേ​ര്‍​ണ​ലി​സം പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ എ​ന്നെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ജേ​ര്‍​ണ​ലി​സം കോ​ഴ്സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഞാ​ന്‍ കേ​ട്ടി​ട്ടു പോ​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പി​ന്നീ​ട് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം പ്ര​സ് ക്ല​ബ്ബി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​ന്നാം റാ​ങ്കോ​ടെ പ​ത്ര​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന കോ​ഴ്സ് പാ​സാ​യി. ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​ന്‍ ടൈം​സി​ല്‍ പ​ത്ര​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​നാ​യി ജോ​ലി ല​ഭി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും സി​നി​മ​യെ വി​ട്ടു​മാ​റാ​ന്‍ എ​ന്‍റെ മ​ന​സ് ത​യാ​റാ​വാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ നാ​ന സി​നി​മാ​വാ​രി​ക​യു​ടെ മ​ദ്രാ​സി​ലെ പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​വാ​ന്‍ മ​ദ്രാ​സ് മെ​യി​ലി​ല്‍ ക​യ​റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

? എ​ത്ര​യോ പ്ര​ശ​സ്ത താ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് അ​ഭി​മു​ഖ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മു​മ്പ് താ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​രു​ന്ന ക​സേ​ര​യി​ല്‍ ഇ​രു​ന്ന് പി​ന്നീ​ട് താ​ങ്ക​ൾ പ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മ​റു​പ​ടി ന​ല്കി​ത്തു​ട​ങ്ങി. എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു. ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി​ട്ടാ​ണോ.

= അ​തേ, ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന്‍റെ അം​ശം ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ ത​ല​ത്തി​ലു​മു​ണ്ട​ല്ലോ. എ​നി​ക്കു ക​സേ​ര​ക​ള്‍ മാ​റി ന​ല്കി​യ​തി​ലും ഈ ​ഭാ​ഗ്യ​മു​ണ്ട്. സി​നി​മ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ എ​ന്തും വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ഭാ​ഗ്യം എ​ന്ന ഘ​ട​ക​മു​ണ്ട്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി ഒ​രു സ​ദ​സി​ലി​രു​ന്ന് ന​മ്മ​ള്‍ ഒ​രു ത​മാ​ശ പ​റ​ഞ്ഞു​വെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ. അ​പ്പോ​ള്‍ പെ​ട്ടെ​ന്ന് പു​റ​ത്തൊ​രു പ​ട​ക്കം പൊ​ട്ടി​യാ​ല്‍ ജ​നം അ​ങ്ങോ​ട്ടേ​ക്ക് ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ക്കി​ല്ലേ? ന​മ്മ​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞ ന​ര്‍​മം ആ​രെ​ങ്കി​ലും ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​മോ?

? ഉ​ത്രാ​ട രാ​ത്രി എ​ന്ന ആ​ദ്യ സി​നി​മ​യി​ൽ ത​ന്നെ അ​ഭി​ന​യ​വും തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് സ്വ​ന്തം സി​നി​മ​യി​ലും പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ മ​റ്റു സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും ന​ല്ല ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. സ്വ​ന്തം സി​നി​മ​ക​ളാ​ണോ മ​റ്റു സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ സി​നി​മ​ക​ളാ​ണോ കൂ​ടു​ത​ല്‍ സു​ഖ​ക​രം.

= സി​നി​മ എ​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ത്തും എ​ന്‍റെ പാ​ഷ​നാ​ണ്. എ​ല്ലാ സി​നി​മ​ക​ളും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ഹ്ലാ​ദ​ക​ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്. അ​തി​ന് എ​ന്‍റെ സി​നി​മ, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സി​നി​മ എ​ന്ന വേ​ര്‍​തി​രി​വി​ല്ല.

? താ​ങ്ക​ളു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലെ ന​ട​നെ പൂ​ര്‍​ണ അ​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ പു​റ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത് മ​റ്റു സം​വി​ധാ​യ​ക​രാ​ണെ​ന്ന് ചി​ല സി​നി​മാ​പ്രേ​മിക​ള്‍ പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്.

= അ​ങ്ങ​നെ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ ആ​സ്വാ​ദ്യ​ത​ലം അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലാ​യ​തു കൊ​ണ്ടാ​വാം. എ​നി​ക്ക് ദേ​ശീ​യ അം​ഗീ​കാ​രം ല​ഭി​ച്ച​ത് എ​ന്‍റെ​ത​ന്നെ സി​നി​മ​യാ​യ സ​മാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ഇ​സ്മ​യി​ലി​നെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​തി​നാ​ണ്.

മി​ക​ച്ച ന​ട​നു​ള്ള ദേ​ശീ​യ പു​ര​സ്കാ​രം ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ നി​മി​ഷ​ത്തി​ല്‍ എ​നി​ക്കു ന​ന്ദി​പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത് എ​ന്നോ​ടു​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​റ്റ് അ​വാ​ര്‍​ഡ് ജേ​താ​ക്ക​ള്‍ സം​വി​ധാ​യ​ക​നും, നി​ര്‍​മാ​താ​വി​നും, തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​നും ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞി​ട​ത്ത് എ​നി​ക്ക് ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​നു മാ​ത്ര​മേ ന​ന്ദി​പ​റ​യേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടു​ള്ളൂ എ​ന്ന​തും സ​ത്യ​മാ​ണ്.

? ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന് ഏ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ സി​നി​മ.

= അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു സി​നി​മ​യു​ടെ മാ​ത്രം പേ​രെ​ടു​ത്തു​പ​റ​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യി​ല്ല. ഓ​രോ സി​നി​മ​യ്ക്കും ആ ​സി​നി​മ​യു​ടേ​താ​യ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളി​ല്ലേ. എ​ല്ലാ സി​നി​മ​ക​ളും എ​നി​ക്ക് ഒ​രു പോ​ലെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.

? മ​മ്മൂ​ട്ടി, മോ​ഹ​ന്‍​ലാ​ല്‍, നെ​ടു​മു​ടി വേ​ണു, ഭ​ര​ത് ഗോ​പി, തി​ല​ക​ന്‍, മ​ണി​യ​ന്‍​പി​ള്ള രാ​ജു, ശ്രീ​വി​ദ്യ, അം​ബി​ക, ജ​ല​ജ തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​തി​ഭ​ക​ളാ​യ അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ള്‍​ക്കു വ​ള​രെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ അ​ഭി​ന​യ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ ന​ൽ​കാ​വാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ്രേം​ന​സീ​ര്‍ എ​ന്ന മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​ന​താ​ര​ത്തി​ന് ഏ​റെ ഇ​ഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു മേ​നോ​ന്‍ ന​ല്കി​യ കാ​ര്യം നി​സാ​ര​ത്തി​ലെ ഉ​ണ്ണി​ത്താ​ന്‍ വേ​ഷം. കാ​ര്യം നി​സാ​ര​ത്തി​ലും ശേ​ഷം കാ​ഴ്ച​യി​ലും പ്രേ​ക്ഷ​ക​ര്‍ ക​ണ്ട കെ.​പി. ഉ​മ്മ​റി​ന്‍റെ അ​ഭി​ന​യ​വും മു​ന്പെ​ങ്ങും ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു.

= സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ അ​ഭി​മാ​ന​മു​ണ്ട്, സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്. ച​ല​ച്ചി​ത്ര ലോ​ക​ത്തെ മു​ഖ്യ​ധാ​രാ താ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​ഭി​ന​യ​സി​ദ്ധി​യു​ള്ള നി​ര​വ​ധി മ​റ്റ് അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ള്‍​ക്കും എ​ന്‍റെ സി​നി​മ​ക​ളി​ല്‍ ന​ല്ല വേ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

കു​ഞ്ഞാ​ണ്ടി, നെ​ല്ലി​ക്കോ​ട് ഭാ​സ്ക​ര​ന്‍, ശാ​ന്താ​ദേ​വി.. അ​ങ്ങ​നെ എ​ത്ര​യോ അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ള്‍... അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ല്‍ മാ​ത്ര​മേ സി​നി​മ ജ​ന​കീ​യ​മാ​വു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്ന് ഞാ​ന്‍ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. സി​നി​മ​യി​ല്‍ എ​ന്‍റെ പേ​ര് എ​ഴു​തി​ക്കാ​ണി​ക്കു​മ്പോ​ഴും എ​ന്‍റെ സി​നി​മ എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും സി​നി​മ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

? പ്ര​താ​പ് പോ​ത്ത​ന്‍ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത "ഋ​തു​ഭേ​ദ’​ത്തി​ല്‍ രാ​ജ​ന്‍ മാ​ഷ് എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തെ​യാ​ണ് ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്. നാ​യി​ക ഗീ​ത​യു​ടെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തോ​ട് രാ​ജ​ന്‍ മാ​ഷ് പ​റ​യു​ന്ന ഒ​രു ഡ​യ​ലോ​ഗി​ന്‍റെ കാ​ര്യം താ​ങ്ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത് "കാ​ണാ​ക്ക​യ​റു​ക​ള്‍ പൊ​ട്ടി​ച്ച് ക​ന്മ​തി​ലി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു​വ​രാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​ണോ’ എ​ന്നു​ള്ള ചോ​ദ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്. സാ​ക്ഷാ​ൽ എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ൻ നാ​യ​രു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു തി​ര​ക്ക​ഥ​യും സം​ഭാ​ഷ​ണ​വും എ​ന്ന കാ​ര്യ​വും ഓ​ർ​മി​ക്കാം.

= അ​തേ. വി​കാ​ര​തീ​വ്ര​മാ​യ രം​ഗ​ത്തെ ആ ​സം​ഭാ​ഷ​ണം പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ ഉ​ള്ളി​ല്‍ ചി​രി​യാ​ണ് വ​ന്ന​ത്. കാ​ര​ണം എ​ന്‍റെ രീ​തി​യി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി വാ... ​എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കും നാ​യി​ക​യോ​ടു​ള്ള ഡ​യ​ലോ​ഗ്. വ​ള​ഞ്ഞു​ചു​റ്റി മൂ​ക്കി​ല്‍ പി​ടി​ക്ക​ണോ? നേ​രേ പി​ടി​ച്ചാ​ല്‍ പോ​രേ എ​ന്ന് ഞാ​ന്‍ പ്ര​താ​പ് പോ​ത്ത​നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​റു​പ​ടി പ​റ​ഞ്ഞ​ത്...

""അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ല്‍, അ​ത് എം.​ടി ആ​വി​ല്ല’’ എ​ന്നാ​ണ്. ഓ​രോ ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​നും തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​നും അ​വ​രു​ടേ​താ​യ ആ​ഖ്യാ​ന​ശൈ​ലി​യു​ണ്ട്. ഒ​രു ആ​ര്‍​ട്ടി​സ്റ്റ് എ​ന്ന രീ​തി​യി​ല്‍ ന​മ്മു​ടെ ക​ട​മ അ​ത​നു​സ​രി​ച്ച് അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​വി​ടെ ന​മ്മ​ള്‍ എ​ന്ന വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യോ സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍റെ​യോ തി​ര​ക്ക​ഥാ​കൃ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ ഒ​രു ഇ​ട​പെ​ട​ലും വ​രാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ല.

? ന​യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കി​യ സു​കു​മാ​ര​ൻ എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം വ​ള​രെ​യേ​റെ ആ​രാ​ധ​ക​രെ നേ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​മ്മൂ​ട്ടി അ​തി​ല്‍ ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍റെ മാ​ന​റി​സ​ങ്ങ​ള്‍ അ​നു​ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

= സി​നി​മ​യു​ടെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ക​ഴി​ഞ്ഞ് മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞ​ത്... ഞാ​നീ സി​നി​മ​യി​ല്‍ അ​ഭി​ന​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​നെ അ​നു​ക​രി​ച്ച​തേ​യു​ള്ളൂ എ​ന്നാ​ണ്. ഈ ​സി​നി​മ​യി​ല്‍ ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍ അ​ഭി​ന​യി​ച്ചാ​ല്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന് സ​ങ്ക​ല്പി​ച്ച് ഞാ​ന്‍ അ​ഭി​ന​യി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

? കു​ടും​ബ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​ണ് എ​ന്നും ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍. കു​ടും​ബ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ അ​മ്മ​യു​ടെ മ​ന​സ്, അ​മ്മ വ​ച്ചു​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​രു​ന്ന ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ രു​ചി. പു​റ​മേ​യു​ള്ള കാ​ര്‍​ക്ക​ശ്യ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ പി​ട​യു​ന്ന അ​ച്ഛ​ന്‍റെ ഉ​ള്ളം. ഇ​തെ​ല്ലാം ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​മേ​നോ​ന്‍റെ സ്പെ​ഷ​ല്‍ ചേ​രു​വ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​നി​യു​മൊ​രു കു​ടും​ബ​ചി​ത്രം മ​ന​സി​ലു​ണ്ടോ.

= കു​ടും​ബ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലെ ന​ന്മ​യെ എ​ന്‍റെ സി​നി​മ​യി​ല്‍ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഞാ​ന്‍. റെ​യി​ല്‍​വേ​യി​ല്‍ സ്റ്റേ​ഷ​ന്‍ മാ​സ്റ്റ​റാ​യി ജോ​ലി ചെ​യ്തി​രു​ന്ന എ​ന്‍റെ അ​ച്ഛ​ന്‍ എ​ല്ലാ മാ​സ​വും ശ​മ്പ​ളം കി​ട്ടു​മ്പോ​ള്‍ കൊ​ല്ല​ത്ത് സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വാ​ങ്ങാ​നാ​യി പോ​കും. പ​ന്ത്ര​ണ്ടു വ​യ​സു​ള്ള എ​ന്നെ​യും കൂ​ട്ടും.

പ​ല​വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ളും മ​റ്റും വാ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​ന്‍ ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ല്‍​സി​ല്‍ ക​യ​റി അ​മ്മ​യ്ക്കൊ​രു സാ​രി വാ​ങ്ങും. വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യാ​ലു​ട​നെ അ​മ്മ അ​ത് ഉ​ടു​ത്തു​കാ​ണ​ണം. അ​മ്മ ഒ​ട്ടും ന​ന്നാ​യി​ട്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല പു​തി​യ സാ​രി ഉ​ടു​ത്തു​വ​രു​ന്ന​ത്. ഉ​ട​നെ അ​ച്ഛ​ന്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണോ സാ​രി​യു​ടെ ഞൊ​റി​വു​ക​ള്‍ ഇ​ടു​ന്ന​ത്. എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞ് നി​ല​ത്തു​ച​ട​ഞ്ഞി​രു​ന്ന് പ്ലീ​റ്റു​ക​ള്‍ ശ​രി​യാ​ക്കും.

ഈ ​ഒ​രു രം​ഗം ക​ണ്ടു​വ​ള​ര്‍​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഏ​പ്രി​ല്‍ 18ല്‍ ​ഭാ​ര്യ​യു​ടെ (ശോ​ഭ​ന അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം) സാ​രി പ്ലീ​റ്റ് ഭ​ര്‍​ത്താ​വും സ്ഥ​ലം എ​സ്ഐ​യു​മാ​യ ര​വി​കു​മാ​ർ നി​ല​ത്തി​രു​ന്ന് ശ​രി​യാ​ക്കു​ന്ന രം​ഗം ഞാ​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. ഞാ​ൻ​ത​ന്നെ അ​ഭി​ന​യി​ച്ച ആ ​രം​ഗം ധാ​രാ​ളം പ്രേ​ക്ഷ​ക​ര്‍ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നും സി​നി​മ​യി​ല്‍​നി​ന്നും ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ത്ത​രം പ്രി​യ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​പോ​വു​ക​യാ​ണ്.

കു​ടും​ബ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം ഇ​പ്പോ​ഴും തീ​ര്‍​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. സി​നി​മ​യു​ടെ മു​ഖ​വും പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യി​ലെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ അ​ഭി​രു​ചി​യും മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു ന​ല്ല കു​ടും​ബ​ചി​ത്രം എ​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​മാ​ണ്.

Tags : My own Balachandra Menon sunday deepika malayalam cinema